The Basic Principles Of un curso de milagros videos

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Y lo que este pasaje con suerte le ayudará a ver más claramente es que lo que vemos refleja nuestra propia elección. Nada de lo que vemos nos llega sin ser invitado.

It's not a philosophy. It's a new way of really perceiving the entire world, a course in useful Christian mysticism. If requested to pick out just one e-book to acquire with me For the remainder of my lifetime, This could whether it is.

" As an alternative, the Program concentrates on what is usually taught (supplied our simple amount of recognition): forgiveness, the topic that runs just like a sacred river through the e-book. The practise of forgiveness is the muse of its private review method, by which all that needs to adjust is our internal perceptions of Others.

El tema de la naturaleza histórica de la crucifixión termina siendo una cortina de humo desde la perspectiva del Curso. Lo importante es reconocer que la historia ha sido una parte importante del mito del ego que perpetúa nuestra creencia en el pecado, la culpa y el miedo. Jesús en el Curso simplemente provee una manera alternativa de ver la sombría historia que por tantos, muchos eones, hemos aceptado como verdadera – que nuestra culpabilidad es genuine y que Dios demanda sacrificio.

R: «Cualquier interpretación que nuestra mente unida con el Moi le dé a las circunstancias externas implica inevitablemente una creencia en su opuesto también, porque el sistema de pensamiento del ego es un sistema dualista basado en la creencia en la oposición.

No es la intención del Espíritu Santo colocarnos en circunstancias embarazosas, aunque podemos sentirnos avergonzados cuando dejamos de lado nuestro ego secondáneamente y estamos dispuestos a practicar el perdón, lo cual es un pensamiento no condenatorio de indefensión. Ese pensamiento se acepta primero en nuestras mentes y luego se puede expresar en palabras (o acciones) que reflejan un reconocimiento de nuestro interés compartido y la igualdad básica con todos nuestros hermanos y hermanas.

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Es sólo el ego el que querría juzgar si la manera en que hemos pasado nuestro tiempo en el pasado ha sido útil o no. Si lo que hemos hecho nos ha preparado para aceptar la verdad de quiénes somos a un nivel más profundo, eso seguramente es suficiente.

Cuando elegimos creer que la separación es genuine, tomamos esta decisión porque queremos crearnos a nosotros mismos; para «ser nuestra propia persona». Al hacerlo, creemos que estamos usurpando el poder de Dios: “El problema de la autoridad es en realidad una cuestión de autoría. Cuando tienes un problema de autoridad, es siempre porque crees ser tu propio autor y proyectas ese engaño sobre los demás. Percibes entonces la situación como una en que los demás están literalmente luchando contigo para arrebatarte tu autoría.

The ebook is divided into 3 sections: the Text, the Workbook, plus the Manual for Teachers. All are overflowing with simple spiritual knowledge. But the "engine space" of the Study course is its each day Workbook lessons, 1 for every single day in the yr.

P #600: «Estoy muy confundido ahora que mi esposa está embarazada nuevamente después de los forty. Incluso sabiendo que esto no es genuine, creo que está mal incluso considerar el aborto.

It can't be reviewed like other guides, as it can be a technique for everyday living. It can't be "concluded" like a traditional ebook, since its Positive aspects are generally ongoing. Five stars Will not suffice to specific the tectonic relevance of this guide and its Everlasting messages for all of us who thirst for the reality.

P #528: «Si me di un nombre y una identidad, ¿es esa la razón por la que me siento tan awful, inútil e irreal? ¿Solo es necesario mirarlo y aceptarlo?»

Esta comprensión tiene el potencial de liberarnos del ciclo kármico que parece requerir que experimentemos las consecuencias de nuestras acciones en el tiempo y el espacio. Y el perdón es la práctica del Curso para un curso de milagros liberarnos de cualquier llamada deuda kármica. Para discusiones adicionales sobre el karma desde la perspectiva del Curso, vea las Preguntas #332 y #363.»