The Fact About un curso de milagros preguntas y respuestas That No One Is Suggesting
The Fact About un curso de milagros preguntas y respuestas That No One Is Suggesting
Blog Article
Una perspectiva own: Seguir la regla de oro nos beneficia a nosotros y a las personas a las que ayudamos. Cuando recibimos bendiciones, debemos retribuirlas.
R: «Lo siento, pero el Curso no ofrece ninguna interpretación específica para habilidades o dones como hablar en lenguas y profetizar. Los comentarios y recomendaciones sobre ellos en el Nuevo Testamento, como los que Pablo ofrece en su primera carta a los corintios, entran en el contexto de una enseñanza espiritual completamente diferente, que considera que tanto el pecado como el cuerpo son muy reales, y tratar de integrarlos con las enseñanzas del Curso lo más probable es que sólo conduzca a una mayor confusión con ambos conjuntos de enseñanzas.
Esperaba que pudiera ayudarme con este proceso. Cuando reduzco lo que como, hay una sensación muy fuerte de «hambre» que me abruma. Creo que en ese momento quiero volverme al Espíritu Santo y «mirar» la culpa en mi mente para poder ver que no es serious. Cuando hago esto, no obtengo pensamientos claros sobre cómo hacerlo.
Recuerde que todo el propósito del Curso es recordarnos que podemos cambiar a los maestros y cambiar los sistemas de pensamiento. Podemos cambiar nuestro enfoque de la voz del Moi (que nos dice que el mundo es real y somos su víctima) a la Voz del Espíritu Santo (que nos dice que todo es una invención y que todavía estamos en casa en la seguridad del Amor de Dios).
Un Curso de Milagros es una filosofía de vida que promueve la paz mental. Adentrarte y comprometerte con El Curso, te ayudará a disciplinar el ego para que puedas decidir constantemente la paz por encima de todo.
Como geneaóloga, hago estudios del árbol transgeneracional para iniciar a las personas en un despertar de conciencia, evolucionando de una manera organic a un compromiso con la espiritualidad a través del estudio de Un Curso de Milagros y la Psicoterapia de Un Curso de Milagros.
Su experiencia con su pareja sólo simboliza el conflicto en su mente acerca de aceptar el amor que realmente desea pero que su elección de identificarse con su ego le niega. Sus observaciones sugieren que tiene cierta conciencia de esta dinámica, pero vamos a desarrollarla.
Cómo desarrollar tu espiritualidad La meditación mindfulness puede ser un buen modo de desarrollar la espiritualidad porque ayuda a calmar la mente y acallarla. Cuando logramos silenciar la cháchara mental que a menudo nos acompaña somos más capaces de conectar con una parte más profunda de nosotros mismos; una parte más sabia que puede tener algunas respuestas a nuestras preguntas o que tal vez solo tenga más preguntas pero el punto de partida para encontrar respuestas ¿no es siempre una pregunta?
Como ejemplo de lo que Jesús está enseñando, digamos que usted «insiste» en que yo vaya a la tienda a comprar algo que necesita. Inmediatamente arremeto contra ti y me rehúso enojado a ir, «¡Eso es descabellado! ¡Te atreves a insistir en que vaya a la tienda por ti. Ve tú mismo y deja de molestarme!» Jesús está hablando de ese tipo de reacción extrema a la solicitud de otra persona. Si hubiera cambiado de mi mente errada a mi mente correcta, no habría juzgado que tu insistencia en ir a la tienda por ti como descabellado, y luego te habría atacado a cambio, porque habría reconocido lo que realmente estabas pidiendo: ser salvo de tu odio a ti mismo y del temor al castigo de Dios por tu «pecado» de separarte de Él.
Perspectiva individual: A través de los rituales del Día de Muertos, mantenemos vivas las conexiones alegres, honrando a nuestros seres queridos como presencias duraderas que aún moldean nuestras vidas.
P #634: «Cuando tengo una conversación con familiares o amigos, puede convertirse en una discusión actual en la que damos nuestra opinión sobre un tema en individual. Como soy estudiante de Un Curso de Milagros, me siento inseguro de dar mi opinión, especialmente cuando la mía es diferente a la de los demás.
En la misma sección del manual para maestros citado anteriormente, Jesús continúa diciendo: “Dudar de uno mismo es la causa elementary de que se dude del resultado de cualquier problema que se le haya entregado al Maestro de Dios para que lo resuelva. Y eso implica necesariamente que se ha puesto la confianza en un ser ilusorio, ya que sólo de un ser así se puede dudar… En tu mente se ha producido un conflicto acerca de lo que eres, y te has engañado con respecto a ti mismo. Y te has engañado con respecto a ti mismo porque has negado la Fuente de tu creación.
De esta manera se descubre un sistema masivo de engaños y mentiras, que destroza los cimientos de nuestra existencia y del universo en el que parecemos vivir, y nos obliga a enfrentarnos a lo que juramos que no volveríamos a ver (T.19.IV.D.six:one). Todo lo que sucede en nuestro mundo individual y en el mundo en common es «nuestra» voluntad, no la de Dios. Las implicaciones de este reconocimiento son asombrosas, que se convierten en el foco de las enseñanzas de Jesús a lo largo de su Curso. Parece mucho más tolerable tener las bendiciones de Dios sobre nuestras luchas y sufrimiento, justificando nuestra percepción del pecado y los victimarios «allá afuera», en lugar de tener que aceptar la responsabilidad de todo nosotros mismos (como el único Hijo). Es por esto que necesitamos perdonar a Dios. Él no da crédito ni validez a lo que es tan real y significativo para nosotros: “Ni uno solo de los Pensamientos de Dios tiene sentido en este mundo. Y nada de lo que el mundo acepta como cierto tiene sentido alguno en Su Mente.
Ahora bien, la culpa ontológica en nuestra mente se puede proyectar en muchas formas diferentes — por ejemplo, enfermedad en nuestro propio cuerpo (como aborda la pregunta #385), enojo con los demás por hacernos daño de alguna manera, o culpa por lo que creemos que como cuerpos hemos hecho o dejado de hacer. Todos estos sirven al objetivo del Moi de la ausencia de mente, porque mantienen nuestro enfoque un curso de milagros preguntas y respuestas en el mundo exterior en lugar de dentro de nuestra propia mente.